演黑道女人要知道在明朝，你不贪污的话每月工资只勉强够吃饭。我说朱大兄弟，咋能别折腾下人了不，也怪不容易的。 朱厚照一生都不喜红色通缉 108变形金刚里有多少个角色0p欢被束缚，最烦一群言管在他面前叨逼叨、叨逼叨的。做这也不对，弄那也不行！还让不让人家好好玩耍啦？！天皇老子都不能阻止朱厚照小盆友玩耍。

麦格(格)拉(拉)思(思)这本(本)传记以深入的研(研)究为基(基)础(礎)，重新审视了这位复杂人物的(的)复杂人生，不时有(有)震(震)撼人心之处。——《出(出)版人(人)周(周)刊》从(從)此(此)，华(華)人读者圈将(將)被(被)分为：读过《C.S.路易(易)斯》的人和正准备读《C.S.路易斯(斯)》的人！——作家(家)兼(兼)“路易斯粉(粉)” 齐宏(宏)伟目 录插图列表序言(言) 第一部分 序曲第1章 唐(唐)郡的温柔山(山)乡： 爱(愛)尔(爾)兰(蘭)的童(童)年(年)时(時)光 1898~1908路易斯一家矛盾的爱(愛)尔(爾)兰(蘭)人(人)：爱尔(爾)兰文化身份之谜遨(遨)游书海(海)：文学使命的隐(隱)示(示)形单(單)影只：沃尼去了(了)英格(格)兰初逢“喜悦”芙(芙)罗(羅)拉路(路)易斯离世(世)第2章(章) 丑陋(陋)的(的)英国(國)乡(鄉)村： 学(學)生时代(代) 1908~1917 沃特福德的温(溫)亚(亞)德(德)中(中)学：1908~1910莫尔(爾)文(文)的瑟(瑟)堡中学：1911~1913莫尔文(文)中(中)学：1913~1914大布克汉(漢)姆和“大棒(棒)槌”：1914~1917征兵的威胁(脅)路(路)易斯申(申)请牛津大学第3章 法(法)国的辽(遼)阔(闊)战场： 战(戰)争 19演(演)黑道(道)女人17~1918竟然是一场无足轻重的(的)战争抵(抵)达牛津：1917年(年)4月(月)基布尔学院的军官兵团(團)路易(易)斯在(在)牛津的(的)战时(時)经(經)历(曆)开赴(赴)法国：1917年11月战(戰)争中受伤：里耶杜维纳(納)日突(突)袭(襲)，1918年4月(月)路易斯与(與)摩尔(爾)太太：关(關)系萌生第二部分 牛津(津)第(第)4章(章) 蒙蔽(蔽)与(與)开(開)启： 一位(位)牛津(津)教师的(的)成长1919~1927就读古典(典)学(學)专业：大学(學)学(學)院，1919年(年)阿尔伯特路(路)易斯与儿子：拳拳父(父)爱(愛)学业成(成)就：校(校)长论文奖，1921年成功(功)与(與)失(失)败(敗)：求学(學)有成(成)，求职无果摩尔太(太)太：路易斯的生活支(支)柱(柱)就(就)读(讀)英语(語)语言文学专业，1922~1923莫(莫)德(德)林学(學)院的教(教)职第(第)5章(章) 教职(職)、家庭(庭)与友(友)谊：莫德(德)林学(學)院(院)的早(早)年生(生)活1927~1930教(教)职：莫德(德)林学院(院)家庭变故：阿尔(爾)伯(伯)特路易斯离(離)世阿尔伯特(特)路(路)易斯：余影(影)犹(猶)存家人(人)重聚：沃尼(尼)移居(居)牛津友谊(誼)：J.R.R.托尔(爾)金(金)第6章 最不情愿的(的)归信者： 一位纯粹基(基)督(督)徒的成(成)长1930~193220世纪20年(年)代英国的文学性宗教复兴想象成为现实：路易(易)斯(斯)重(重)新发现(現)上帝路易斯的(的)归信日(日)期(期)：重新考量与托尔金的彻(徹)夜长谈：1931年9月路(路)易斯对(對)基督神(神)性(性)的信仰第7章 学者兼文(文)人：文学研究与批(批)评 1933~1939当老师的(的)路易斯(斯)：牛津的导师(師)制(制)当(當)老师的路(路)易斯：牛(牛)津(津)的(的)讲座《天路(路)回程(程)》(193今年初(初)，夏(夏)海法首(首)先垫资60万(萬)元(元)，带上老(老)船工(工)，辗转(轉)多个省份，最(最)终在井(井)冈山找到(到)适合(合)制(制)作(作)龙舟的木头。随(隨)后(後)，他又请来青田和本(本)地的制(制)船师傅花(花)了(了)两(兩)个多月的(的)时间(間)，凭(憑)着对松阳龙(龍)舟(舟)的记忆，改良(良)制(制)作出(出)5条龙(龍)舟。西(西)屏街道则请(請)来(來)获得(得)过全国皮划(劃)艇(艇)竞标赛冠军(軍)的(的)松阳(陽)第五(五)中(中)学(學)教(教)师(師)邵(邵)程担(擔)当龙舟赛(賽)教(教)练，每(每)天风雨(雨)无阻(阻)为(爲)参(參)赛队(隊)进(進)行(行)专(專)业指导。3)：一幅信仰风景画淡墨(墨)会： 友谊、社团与辩论(論)《爱(愛)的寓(寓)言》(1936) 路易(易)斯论(論)文学的地位与(與)目的第(第)8章 国内声誉(譽)： 战时护教家 1939~1942路易斯与查尔斯威(威)廉斯的友情文学(學)助产(産)士(士)路易(易)斯： 托尔金的《指环(環)王》《痛苦(苦)的(的)奥秘(秘)》(1940)路易斯(斯)战时广(廣)播讲话第(第)9章 国际(際)名(名)望：纯(純)粹的基(基)督徒(徒) 1942~1945《魔鬼家书》(1942)《纯(純)粹(粹)基(基)督(督)教(教)》(1952)其他战时(時)课题转(轉)向小(小)说： 救赎三部(部)曲第10章 不(不)受尊敬(敬)的先知？——战后(後)的(的)紧张(張)与问(問)题1945~1954C.S.路易斯(斯)——超(超)级明星(星)名誉的另一面(面)老年痴(癡)呆与(與)嗜酒成(成)性(性)：路易斯的“母亲(親)”与兄(兄)长牛(牛)津对路易斯的敌意伊(伊)丽(麗)莎(莎)白安斯(斯)康(康)姆(姆)与苏格(格)拉底协会路易斯对(對)自己(己)护

演黑(黑)道(道)女(女)人

教(教)家身份(份)的(的)质疑第三部分 纳尼亚第11章(章) 重构(構)现实：纳尼亚(亞)诞生(生)纳(納)尼亚的(的)缘起门槛：纳尼亚(亞)的(的)关键主(主)题之一(一)纳尼亚系(系)列(列)的阅读(讀)次序(序)纳(納)尼(尼)亚中的动(動)物纳(納)尼亚：敞(敞)向现实的(的)窗(窗)口纳(納)尼亚(亞)与宏大叙事(事)的重述第12章 纳尼亚(亞)： 探索想(想)象的世界阿斯(斯)兰：内心(心)的渴(渴)望(望)更(更)深奥的魔(魔)法：纳(納)尼亚的(的)赎罪观(觀)七(七)大(大)星球(球)：纳尼(尼)亚(亞)的中(中)世纪象征意义(義)影子大地：修(修)改柏拉(拉)图的洞(洞)穴(穴)概念纳尼(尼)亚(亞)中(中)的(的)往昔(昔)问题(題)第四部(部)分(分) 剑(劍)桥第13章(章) 调往剑桥：莫德(德)林学院 1954~1960剑桥(橋)的新教授职位文艺(藝)复兴：剑桥就职演讲文坛佳话(話)：乔伊(伊)戴维曼到(到)来与(與)乔伊戴维曼(曼)的“非常奇怪的婚(婚)姻”乔伊戴维曼(曼)离世第14章 丧(喪)亲(親)、患病(病)与辞世： 最后(後)的日子1960~1963《卿卿如(如)晤》(1961)： 信仰经受考验路易(易)斯的健康每况(況)愈下(下)，1961~1962老病相催与辞(辭)世第五部分 路易斯身后第15章(章) 路易斯现象 20世纪60年(年)代(代)：明星陨落 重新发现(現)：路易斯新(新)热路(路)易斯与美国福音(音)派路易(易)斯： 一道(道)文(文)学里程碑结语时(時)间表致谢参考书目注释索引(引)书(書) 摘(摘)这本(本)传记(記)是由一个(個)通过路易(易)斯的(的)书而(而)发(發)现(現)了他(他)的人所写，也是(是)为那些(些)凭由(由)同样的方式而认识了他(他)的人而作(作)。